东汉隶书的必发

方笔圆笔：关于汉碑隶书的用笔，有方笔、圆笔之说。因为大盆汉简的出土，能看到汉人的墨迹，评论汉隶的用笔，本能够不以铭石为目标，因为铭石书已通过刻工 的再加工，已有刀法的参加，有些更是不按书迹原貌来刊刻的，这样也就谈不上所谓笔法了。前人学汉隶，都取法东汉后期的一些名碑，这些碑文上的字很工整，笔 画经刊刻后，起讫、转机处都较有锋芒，呈方形，故认为作隶书必须用方笔，元明人多有此失。本来不论是方劲的仍是华美的汉碑，其笔画形状是多元化的，并不单 呈方笔。而魏晋时一些典重的碑版，如《受禅表碑》、《孔羡碑》、《曹真碑》、《正始石经))、((王基断碑》、((皇帝三临辟雍碑))等，则渐趋方削尖 露，顿失厚重。至庸隶日薄西山的一个很重要原因，便是专用方笔，虽写得肥硕而气不能厚，偶有圆笔参用，徒增圆俗罢了。汉代摩崖，大多椎凿而成，笔画直率拙 朴，多呈圆笔。从东汉桓、灵曾经回溯看碑文隶书，年代愈早，刻工愈草率，笔画波碟愈少，圆笔成分也愈多，而愈显得古拙气厚。

逆入平出：《说文解字))云：“篆，引书也”。作篆书乃引笔而书，其笔画均匀，收笔蓄势而不回锋。楷法在笔法上要比隶书复杂，用笔考究藏头护尾，起笔逆 锋，收笔顿笔回锋。隶书用笔介乎篆书和楷书之间，起笔皆逆锋人纸，收笔时不回锋，以空势收住。唯有掠(即撇画)之收笔，隶书多作回锋顿笔，而楷书却出锋， 二者相反。清代碑学派书家用笔多主张逆人平出，便是隶书笔法。

中实中虚：篆书笔画均匀，用笔时不作提按改变，隶书根本秉承了这种笔法，故笔画中段丰满。但在写波挑时须两头顿按发力，笔画中段稍加提笔。笔画中段丰满， 即所谓“中实’，是清代一些碑学派书家推重唐代曾经碑文的一个理由。包世臣《艺舟双机·历下笔谭》云：“用笔之法，见于画之两头．而古人雄厚态肆令人断不 可企及者，则在画当中截。盖两头收支操作之故，尚有迹象可寻，其间截之所以丰而不怯．实而不空者，非骨势洞达，不能幸致。更有以两头雄肆，而弥使中截空怯 者，试取古帖横直画，蒙其两头而玩其间截，则人人共见矣。中实之妙，武德(唐高祖年号，618一626)今后，遂难言之。”包世臣所指的“古人”、“， [亏帖”是指唐曾经的书法，包括汉隶和魏碑真书。他看到了唐曾经字笔画中截不提笔，而唐今后字笔画中截提笔运转的普遍现象，但将其归之为中截“丰而不怯， 实而不空”是古人雄厚态肆，而令后人远远赶不上．这就剖析错了。唐曾经笔法朴率．少提按改变，故于笔画中段不提笔运转而“丰实”。唐代楷书笔法较前代丰厚， 着重提按，笔画两头逆回锋且下按作顿笔，而中段则提笔运转，故两头粗而中段细，颜、柳诸家楷书皆如此，即包世臣所谓“中怯”者。本来这并非笔力柔弱所造成的， 而是笔法上的丰厚。隶书(八分)之笔法也已经丰厚，其波挑中截须稍提笔，两头皆重按顿笔，故沈曾植云：“汉碑波掣，亦有两头之力过于中画者。魏《高贞碑》 亦然。包氏之说，此能够参其变也。安昊(包世臣)中画丰厚之说，出自怀宁(邓石如)。唯小篆与古隶，可极中满之能事。八分势在波发，纤橄轻重，摆布不能无 偏胜，证以汉末诸碑可见。故中画蓄力，虽为书家秘密，非中郎、踵、卫法也。”必又云：“篆画中实，分画中虚。”．笔法从篆书的单一均匀到隶(分)书到楷书 的逐步丰厚，这是一个发展规律。仅仅隶书寻求朴茂，故不宜以楷书提按笔法用之于隶书，提按成分愈多，朴茂之气就愈少。

转机：隶书在字体上已完全脱离了象形而变成方块字，它将篆书圆转的笔画变为方折，隶(分)书的转机宜形方而笔圆。魏碑的转机是提笔换锋后重按斜向内折。唐 楷的转机，褚、颜字是用提笔暗度换锋，柳字则以两次折锋过换的办法。这些楷书转机的笔法，均不呈现在隶(分)书中。汉碑隶(分)书转机处皆方折不作顿驻， 也有断开分作两笔写的。

波挑：西汉后期隶(分)书老练，呈现波挑，使得笔法愈加丰厚。东汉有很多碑文以及刑徒葬砖都无显着波挑，这是因为书刻简率使然．而典重碑版都有显着波挑， 这是八分书的一个IR要特征。八分波挑，起笔逆锋，‘卜截行笔稍提，至结尾重按，然后侧锋挑出．这是最常见的波挑写法。也有波挑起笔逆锋，，朴截行笔不提 起，结尾稍按，中锋挑起，如《三老讳字忌日记》，一些推凿的碑文上面的字波挑通常用此法。